Las guerras, los atentados, la corrupción generalizada en todos los estamentos sociales (tanto civiles como religiosos), los abusos de poder económico y jurídico, la violencia sexual y violencia sexual-homicida, la xenofobia, la misoginia... son los temas que llenan los informativos noticiosos y para anestesiar las conciencias... deportes y espectáculos... que no están exentos de las lacras anteriormente dichas pero dicen que apaciguan las conciencias agresivas hasta el punto de que, sólo aportando a la humanidad expresiones de ocio organizado económicamente... subvaloran cualquier otra actividad de las personas; en la práctica, ser deportista o protagonista de la farándula (o show business) es mucho más valorado que cualquier actividad científica, tecnológica y/o cultural. De nuevo... "panes et circenses"
Este es el mundo que ofrecemos a nuestros hijos (belli et panes et circenses), frente a lo cual una de nuestras dialogantes me pidió opinión, por este medio pretendidamente dialogante, a la par que me excusaba si no deseaba expresarme por temor a que pudiera comprometer mi integridad física y/o moral, si lo hacía. Específicamente se refería a "cómo explicar a su hijo la realidad del islamismo-criminal" sin ser tildada de islamo-fóbica, pues su hijo comparte espacios de escolaridad y vecindad con comunidades islámicas.
Las lacras enumeradas, de distintas maneras han formado parte de la humanidad, desde que el mundo es mundo y el problema de la fobias... religioso-social-cultural... en occidente, se enraíza cuando las tres religiones monoteístas, nacidas en oriente (judaísmo, cristianismo e islamismo) , se atribuyeron ser poseedoras de toda la verdad metafísica y mística, porque afirmaron "ser el pueblo elegido" por Dios para comunicar toda la verdad al mundo entero, "de grado o fuerza".
Con el nacimiento de Ismael e Isaac, que de niños se maltrataban, Abraham decretó la separación para que no se repitiera el fratricidio del inicio de los tiempos bíblicos (Caín y Abel) y Dios bendijo a ambos augurándoles ser "padres de grandes pueblos".
Cuando nació el cristianismo, éste se atribuyó el conocimiento de toda la verdad, revelada en Cristo, cuando lo que Cristo nos reveló fue "LA FILIACIÓN DIVINA DE TODA LA HUMANIDAD, y consiguientemente la FRATERNIDAD UNIVERSAL.
De la tergiversación de estos tres mensajes (en occidente) se inician y se repiten históricamente las luchas fratricidas... "la persecución de los cristianos por los judíos, la expulsión de los judíos de tierras cristianas, las cruzadas de cristianos contra musulmanes y, en el último siglo, el intento de exterminio de los judíos por los cristianos-nazis, el intento de exterminio de los musulmanes de los Balcanes, la invasión de los territorios de Oriente y Oriente-Medio por naciones cristianas y por Israel"...
Ysi las leyes del aprendizaje no fallan y todo hace hace suponer que no fallarán ( lo que se vive, se repite como aprendizaje, salvo que conscientemente trabajemos perseverantemente para modificar-los)... volveremos a repetir la historia fratricida entre los "pueblos elegidos" por Dios.
Desgraciadamente se lo enseñamos así a nuestros hijos con la algarabía de las fiestas de MOROS Y CRISTIANOS que en este mes celebran en la Comunidad Valenciana y hasta atribuimos a la protección de Santiago Apóstol y a la Virgen Maria, las victorias históricas.
Cuánta falsedad, cuanta codicia, cuánto odio... en nombre de Dios. Por eso el título de este post... ¿Cómo enseñamos a nuestros hijos el contenido de nuestro tiempo?
La respuesta teóricamente es sencilla pero la aplicabilidad no lo es tanto, con 2 acciones:
- ANALIZANDO LOS HECHOS, (una y otra vez) DESDE LA VERDAD que alcancemos a tener, dejándoles en claro que lo que se considera verdad... es temporalmente verdad porque, en toda guerra, la primera víctima es la verdad.
- ESPERANDO (dando tiempo al tiempo) PORQUE HOY MÁS QUE NUNCA... LOS PADRES NO SOMOS LAS ÚNICAS FUENTES DE INFORMACIÓN NI LOS ÚNICOS MODELOS DE APRENDIZAJE a los que nuestros hijos tienen acceso, para formarse en el uso del juicio crítico.
Hoy, el análisis crítico de los hechos históricos y la espera pacientemente respetuosa del actuar de los hijos ... son los únicos ítems seguros para juzgar de la bondad o no bondad del proceso educador de los padres. No hay otra clave para juzgar a los padres-educadores y, consiguientemente, se ha de regir este auto-juicio por el análisis cualitativo, es decir, guiado por los principios de la ÉTICA (superadora de la moral) y de la MÍSTICA. No hacerlo así nos expone a derrumbarnos depresiva y masoquísticamente.
Educar en la verdad para que nuestros hijos sean libres... tiene como primer costo, que nosotros seamos los primeros sujetos de su crítica, solamente rescatables desde la expresión veraz y desde el actuar honesto (o logro eficiente de los objetivos que por igual nos beneficien como beneficien a los que nos rodean).
Distinto es el juicio sobre el éxito del proceso instructivo que hoy equivale a proceso competitivo que más parece bélico que tecnológico o, mejor dicho, producto de la tecnología usada bélicamente.
Desde esta perspectiva, yo, proyectándome hacia atrás (cosa que es un sin-sentido) me escarapelo por el temor y reconozco mi cobardía ante la educación de las nuevas generaciones, a la par que me inclino ante la valentía de los jóvenes que, conscientemente, asumen el reto educador e instructivo de sus hijos.
Frente a todos los hechos de nuestro tiempo... ¿hemos de presentar el momento histórico a nuestros hijos como tiempos de perdón, de justicia y de amor?...
SÍ y NO porque las tres variables sólo serán válidas en tanto haya CORRESPONDENCIA BILATERAL.
EL PERDÓN requiere aceptación de culpabilidad (de alguna manera) por parte de la persona ofensora; no basta la buena disposición de la persona ofendida porque dar perdón sin pedir algo a cambio (reconocimiento explícito de la ofensa, p.e.) sólo generará la conciencia en el ofensor de que la víctima es débil y que podrá seguir ofendiendo; sólo generará deseo de seguir abusando en el ofensor y, en algún momento reacción, por saturación defensiva, en la persona agredida, tornándose así en agresor.
LA JUSTICIA pretendidamente viene en auxilio de la espiral del perdón unilateral... ¿pero cómo dar a cada uno lo que le corresponde (que eso es justicia) luego de que se hayan enzarzado en la espiral de la acción y la reacción injuriantes? Se aplica aquí el adagio romano "maxima jus, máxima injuria" (la plenitud de la justicia es injusta... porque siempre habrá víctimas inocentes) Sabido es que la justicia no es ciega ni afecta a todos por igual; es... sesgada por intereses económicos ,por el poder emocional-erótico y por el poder bélico.
EL AMOR parecería ser la alternativa, pero éste es un conjunto de emociones y afectos que por bello que haya sido descrito -literaria, bio-psíquica y teológicamente- no dejará de ser -interesado, lábil y corruptible-. Por sí solo, es degradante de la interacción de las personas; no es verdad que el amor todo lo puede y consiguientemente pueda superar las limitaciones del perdón y de la justicia. Prueba de ello son los asesinatos sexo-pasionales y la reiteración de los comportamientos homicidas luego de que los agresores hayan sido sujetos de terapias correctivas.
Estas tres estrategias, con sus respectivas limitaciones, se vienen aplicando en nuestra sociedad occidental y no curan ni preventiva ni remediablemente los males enumerados someramente en el primer párrafo de este post.
¿ Qué alternativa educadora nos queda a los padres, o no hay alternativa saludable ?
SÍ EXISTE ALTERNATIVA... " LA CARIDAD = AMOR x JUSTICIA"
El amor es un conjunto de variables emocionales, afectivas y volitivas y la justicia es un conjunto de variables racionales, proporcionales y volitivas que al multiplicarse entre sí -( emocionales, afectivas y volitivas ) ( racionales, proporcionales y volitivas )- determinan una matriz, cuya diagonal de pares ordenados es siempre la resultante... y esta es LA EXPRESIÓN DE LA CARIDAD.
Esta diagonal tiene los siguientes pares ordenados: (E,R),(A,P), (V,V) o... (Emocional, Racional) ; (Afectiva, Proporcional) ; (Volitiva, Volitiva)
Parece complicado pero no lo es; hagamos la multiplicación de los pares ordenados de esta matriz y encontraremos, para cada uno de los momentos del proceso educativo, la pauta a seguir en cada una de las etapas de la vida:
- EN LA INFANCIA- primera columna-, en sus tres etapas, la constante son las emociones a las que los padres habrán de prestar (en proceso de aprendizaje por modelos) la racionalidad, la proporcionalidad y el juicio crítico-volitivo que no son propios de su edad. Esto es la forma de educación con límites indispensable tanto como tristemente subvalorada en nuestro tiempo.
- EN LA ADOLESCENCIA- segunda columna-, en sus tres etapas, la constante es la vivencia afectiva a la que los padres habrán de prestar (en proceso de aprendizaje por modelos-dialogantes) la racionalidad, la proporcionalidad y el juicio crítico-volitivo, para el que paulatinamente les capacita la maduración de la inteligencia. Esto es la forma de educación con límites negociados en modo experimental indispensable tanto como subvalorada, en nuestro tiempo, por temor de los padres al diálogo con autoridad.
- EN LA ADULTEZ- tercera columna-, en sus tres etapas, la constante es la vivencia volitivo-intencional a la que los padres habrán de prestar (en proceso de aprendizaje por modelos-dialogantes-igualitarios ) la racionalidad, la proporcionalidad y el juicio crítico-volitivo de su vivencia experiencial. Esto es la forma de plenificación educativa desde la igualdad subsidiaria y secundaria, no es indispensable; es prescindible.
La CARIDAD, así entendida, dista mucho del actuar conmiserativo y pretendidamente solidario; la caridad es el amor por la justicia cuya guía es la subsidiariedad o... "te presto apoyo para que tú alcances".
Desde ella el abordaje de los conflictos -luctuosos- de nuestro tiempo serán iluminados con la fuerza que es propia de la VIRTUD DE LA ESPERANZA
